- «براي خواب وضو بگيريم ثواب داره»
: «نه نداره، چون خواب وضو رو باطل ميكنه»
- «خُب، اصلاً براي خوابيدن وضو بگيريم ديگه»
: «اگرم داشته باشه همون دو سه ثانيه اول ثواب داره، بعدش ديگه باطل ميشه و ثواب نداره»
بحث ميان سيدمرتضي و سيداحمد
وقتي لباس ميپوشيدند به مدرسه بروند
شنيدم
صبر كردم
تمام كه شد، قاطي شدم:
- تو چي ميگي سيدمرتضي؟
«من يه جايي خوندم كه براي خوابيدن وضو بگيريم ثواب داره»
- تو چي ميگي سيداحمد؟
«من ميگم نميشه ثواب داشته باشه، چون خواب وضو رو باطل ميكنه»
لازم بود كمي بيشتر به ريشهها برويم:
- ثواب يعني چي بچهها؟
: «يعني مثلاً كار خوب ميكنيم ثواب داره»
- «يعني خدا جايزه ميده»
: «ثواب اينه كه روز قيامت پاداش داره»
- آفرين!
يعني كاري كه خدا رو خوشحال ميكنه
خب
از كجا بايد بفهميم كه چه كاري خدا رو خوشحال ميكنه؟!
ديدم متحيّر ماندهاند
ادامه دادم:
خدا خودش بايد به ما بگه از چي خوشحال ميشه ديگه
از طريق پيامبرش
اندكي مكث و بعد:
در اين باره به ما گفته
گفته شده كه قبل از خواب وضو بگيريم ثواب داره
البته كه اگر خودمان بوديم هرگز نميفهميديم
خوشحالي خدا را خود خدا بايد به ما اطلاع دهد!
اين يعني احكام عبادي توقيفيست
ما نميتوانيم چيزي را تشريع كنيم
بنده خدا، نانواي محلّمان
ديروز ميپرسيد:
آيا ثواب دارد شب اول ربيع برويم و در مسجد را بكوبيم؟!
وقتي پاسخ را شنيد، باور نميكرد
انگار خرافات را بيشتر ميپسنديد تا حكم شرعي الهي را!
قال الأمير (ع): «اَرْسَلَهُ عَلى حينِ فَتْرَة مِنَ الرُّسُلِ، وَ طُولِ هَجْعَة مِنَ الاُْمَمِ، وَانْتِقاض مِنَ الْمُبْرَمِ. فَجاءَهُمْ بِتَصْديقِ الَّذى بَيْنَ يَدَيْهِ، وَالنُّورِ الْمُقْتَدى بِهِ. ذلِكَ الْقُرْآنُ فَاسْتَنْطِقُوهُ وَ لَنْ يَنْطِقَ، وَلكِنْ اُخْبِرُكُمْ عَنْهُ: اَلا اِنَّ فيهِ عِلْمَ ما يَأْتى، وَالْحَديثَ عَنِ الْماضى، وَ دَواءَ دائِكُمْ، وَ نَظْمَ ما بَيْنَكُمْ.» (نهجالبلاغه، خ157)
او را در عصرى به رسالت برانگيخت كه خالى از پيامبران بود، و خواب گران ملل عالم طولانى شده بود، و رشته محكم دين گسيخته بود. پس او با كتابى كه تصديق كننده حقايق كتب آسمانى بود، و نورى كه بايدازآن پيروى شود به جانب مردم آمد. آن نورقرآن است،آن رابه سخن آريدولى هرگز سخن نمى گويد، امّا من شما را از آن خبر مى دهم: آگاه باشيد كه دانش آنچه مى آيد، و خبر آنچه كه در عالم گذشت، و درمان دردهاى شما، و مقررات نظم دهنده زندگيتان در اين كتاب است. (ترجمه انصاريان)